解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男， 有女五人。太仓公 将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠 异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不 明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>